Церковний календар, 9 листопада. Річниця освячення Латеранської

09 листопада 2026 р. 08:26

09 листопада 2026 р. 08:26

Своєю історією Папська базиліка Найсвятішого Спасителя, св. Івана Хрестителя та св. Євангелиста Івана (або як коротко називають її італійці Сан-Джованні ін Латерано) сягає доби імператора Костянтина . Він, перемігши на Мільвійському мосту Максентія та здобувши Рим, виділив Папі Сильвестру І землі, які колись належали знатному родові Латерано, знищеному Нероном. Тут і постав 324 р. храм, який понтифік присвятив Христу Спасителю. Новостворена базиліка стала однією з перших церков, куди християни перенесли з катакомб свої богослужіння і стали вільно їх відправляти.

Усередині Латеранської базиліки була каплиця на честь св. Івана Хрестителя, яку використовували як баптистерій. Від Х ст. її посвята поширилась на весь храм. А у ХІІ ст. Папа Луцій ІІ присвятив її ще св. Євангелисту Івану, тож фактично відтоді за Базилікою закріпилася її сучасна назва.

Навколо неї з’явився комплекс будівель, знаний як Патріархія. Від Сильвестра І аж до Авіньйонського полону там мешкали Римські Архиєреї. Ще звідти 1300 р. Папа Боніфацій VIII проголосив у Католицькій Церкві Ювілейний рік з правом повного відпусту в Базиліках св. Петра і св. Павла. Через п'ятдесят років уже з Авіньйону Климент VI додав до них ще Латеранську. 1377 р. після свого повернення до Риму Григорія ХІ через кращу захищеність резиденцією Пап зробив Ватикан.

Латеранська Базиліка стала занепадати. Двічі горіла. Відновлення її почалося аж наприкінці XVI ст. за понтифікату Сикста V.

XVII ст. в історії Базиліки відзначилося реставрацією інтер’єру архітектором Франческо Борроміні. Він відновив пишну оздобу храму всередині, як у імператорських палацах, так що до базиліка в книгах життєписів Римських Пап Liber Pontificalis часто фігурує як “Aurea” — “Золота”.

1735 р. Алессандро Галілей завершив фасад святині, по центру якого серед інших скульптур звеличується Воскреслий Христос. З цього ж періоду походить і звичай відзначати Річницю освячення Латеранської базиліки в усій Католицькій Церкві. 1724 р. Папа Бенедикт ХІІІ повторно освятив храм і встановив це свято.

Продовжив реконструкцію Латеранської базиліки Папа Лев ХІІІ наприкінці ХІХ ст., зокрема до його заслуг належить відновлення лику Христа в апсиді храму авторства Якобо Торріті (ХІІІ ст.). Це зображення з багатьма іншими та численними реліквіями сьогодні підкреслюють важливість Сан-Джованні ін Латерано. Центральний вівтар святині споруджений навколо дерев’яного стола, який, згідно з Переданням, служив апостолу Петру для звершення Євхаристії. Під вівтарем є могила Папи Мартина V. А над ним у готичному ківорії за золотою решіткою стоять срібні погруддя свв. Петра і Павла, в яких зберігаються голови первоверховних апостолів.

2000 р. з ініціативи Папи Івана Павла ІІ у Латеранській базиліці з’явилися Святі Двері, що відкриваються раз на 25 років, коли проголошується Ювілейний рік. Їхній дизайн з центральним зображенням розп’ятого Христа та Богородиці, котра внизу обіймає Його ноги, розробив скульптор Флоріано Бодіні.

Протягом історії в Латеранській базиліці відбулося п’ять Соборів. Сьогодні вона є кінцевим пунктом у процесії інтронізації Папи, яка починається від гробу св. Петра і закінчується на папському троні, встановленому в Сан-Джованні ін Латерано.

Проте не лише історична вага храму призвела до того, що Річниця освячення Латеранської базиліки в Католицькій Церкві піднесена до рангу свята (festa). У ньому прихований певний богословський символізм. Богослужіння цього дня в багатьох місцях відсилають молільників до біблійних фрагментів про Єрусалимський храм як місце зустрічі Божого люду з Творцем та обіцянки майбутнього Нового Єрусалиму, що сходить з неба.

Євангельське читання Святої Меси 9 листопада зображає Ісуса, Котрий виганяє торговців з Єрусалимського храму. Перше послання апостола Павла до Коринтян у цей день нагадує, що ми самі є храмом Божим, і що Дух Божий у нас перебуває (3, 16).

Гимн на початку Вечірні й Утрені звеличує Бога в трьох Особах, що “присутності своєї з нас зробив святиню”. Усі ці думки в поєднанні із закликом апостола Петра: “віддайтеся, мов живе каміння, щоб з нього збудувати духовний дім” (1 Пт. 2, 4) і становлять центральну суть богослужінь на честь Річниці освячення Латеранської Базиліки. Це підсумовує молитва дня: “Боже, Ти з живих і вибраних каменів готуєш своїй величі вічне помешкання; помнож у Твоїй Церкві духа благодаті, якого Ти дав, щоб вірний Тобі люд постійно зростав у будуванні небесного Єрусалиму”. Вірні покликані плекати в собі присутність Святого Духа, Котрий влаштовуватиме в них Собі храм, щоб пізніше об’єднати усіх в Небесному Єрусалимі, де “Господь, Бог Вседержитель є храм його і Агнець” (Од. 21, 22).

Публікація вийшла у рамках проєкту РІСУ " Свята Літургійного року ".

МОНОбанка для тих, хто бажає підтримати проєкт.

##DONATE_TEXT_BLOCK##

Пізнавально