Учат ненавидеть и убивать: во что превратились церкви в Бердянске после оккупации (фото)

09 жовтня 2025 р. 11:10

09 жовтня 2025 р. 11:10

Какие странные метаморфозы произошли с православными храмами и духовенством Бердянска после того, как церковь там была подчинена Москве.

12 марта 2024 года патриарх РПЦ Кирилл на своём сборище, именуемом «синодом Русской православной церкви», объявил о переходе мелитопольских священнослужителей под управление Бердянской епархии.

На момент полномасштабного вторжения территория епархии охватывала границы бывших Бердянского, Бельмакского, Васильевского, Гуляйпольского, Пологовского, Приазовского, Приморского, Токмакского, Черниговского и Якимовского районов.

Уже при россиянах в состав епархии вошли приходы Веселовского, Каменско-Днепровского, Мелитопольского и Михайловского районов, а также города Мелитополь и Энергодар, ранее принадлежавшие Запорожской и Мелитопольской епархиям, которыми в Запорожье руководил попавший под санкции митрополит Лука.

Сейчас в состав Бердянской епархии Русской православной церкви Московского патриархата (как оккупанты её называют после захвата) входит около 150 приходов и монастырей по всей аннексированной территории Запорожской области.

Бердянские священники - инициаторы перехода в РПЦ: протоиерей Евгений Клименко, протоиерей Сергей Илющенко, архимандрит Димитрий Михешкин, протоиерей Дмитрий Лебедченко с патриархом Кириллом (в центре) в Москве (фото: российские церковные ресурсы)

Правящий архиепископ Бердянский и Приморский Ефрем (Валентин Яринко) продолжал управлять епархией ещё больше года после захвата города и района россиянами. Он участвовал в мероприятиях оккупационной власти, принимал российских чиновников и представителей российского духовенства и выстраивал жизнь епархии в «новых условиях». Однако от публичной поддержки российской власти воздерживался.

Официально Ефрем продолжал поддерживать связь с Украинской православной церковью и подчинялся митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию. Даже находясь в оккупации, в августе 2022 года он получил от Онуфрия повышение — сан митрополита. И хотя независимость Киевского престола от патриарха Гундяева была скорее номинальной, именно этот факт стал камнем преткновения для дальнейшего пребывания Ефрема на кафедре в Бердянске.

Весной 2023 года Москва стала требовать, чтобы Ефрем напрямую присягнул патриарху Кириллу, а Бердянская епархия перешла под прямое управление Русской православной церкви. Эта идея нашла поддержку у нескольких членов синодального управления епархии. Секретарь епархиального управления протоиерей Сергей Илющенко , пресс-секретарь протоиерей Олег Клименко , протоиерей Дмитрий Лебедченко из Приморска и архимандрит Димитрий Михешкин , благочинный из Каменки (Бельмак), возглавили мятеж и в итоге отстранили Ефрема.

При поддержке ФСБ заговорщики объезжали приходы и убеждали настоятелей подписать «челобитную» Кириллу, выступали на православном пропагандистском канале «Спас» с рассказами о «гонениях на православие» в Украине и жаловались на митрополита Ефрема, покинувшего епархию.

Как это происходило, рассказал в интервью «Настоящему времени» настоятель храма Приморска Владимир Савийский, который публично выступил против российского вторжения и отказался переходить в РПЦ:

«В какой-то момент они стали говорить, что мы не имеем права поминать митрополита Киевского Онуфрия (предстоятеля Украинской православной церкви - НВ), что мы должны поминать только патриарха Московского Кирилла. Фактически выжили митрополита Ефрема Бердянского и Приморского: владыка был вынужден уехать, а они стали продвигать идею о том, что Бердянская епархия должна перейти в РПЦ».

По версии, озвученной на заседании синода в Москве, обращение к Московскому патриарху подписали 76 из 86 священников епархии (5 были отсутствующими, 5 - против). Митрополит Ефрем якобы по телефону подтвердил, что уезжает на лечение за границу.

16 мая синод РПЦ постановил «принять Бердянскую епархию в непосредственное каноническое и административное подчинение Патриарху Московскому и всея Руси» и назначил управляющим епархией епископа Искитимского и Черепановского Луку.

Судя по тому, что за последние два года сменилось уже три руководителя, служба среди российского «священства» на оккупированных территориях - такая же повинность, как командировка для чиновников.

В марте 2024 года первого московского ставленника - епископа Бердянского и Приморского Луку - синод отправил в Биробиджан. На его место прислали епископа Алатырского и Порецкого Феодора, которого в мае 2025 года сменил епископ Златоустовский и Саткинский Пётр (Иван Дмитриев).

Действующий, назначенный Москвой епископ Бердянский и Приморский Пётр (в центре) проводит службу в кафедральном соборе Рождества Христова в Бердянске (фото: российские церковные ресурсы).

«Отцов-заговорщиков» митрополит Ефрем отстранил от служения через несколько дней после своего отъезда. По информации Украинской православной церкви, он остаётся правящим архиереем и главой Бердянской епархии. Однако после отъезда из Бердянска Валентин Яринко никаких заявлений не делал и публичной деятельности не ведёт.

Отлучённые священники теперь активно ведут пророссийскую деятельность. Дмитрий Лебедченко стал благочинным Приморского района вместо изгнанного коллеги Владимира Савийского.

На фото - приморский священник Дмитрий Лебедченко на фоне террориста «Моторолы» выступает в военном лагере «Новороссия» (фото: российские церковные ресурсы).

Сергей Илющенко , кроме Троицкого храма у центрального рынка, с 2024 года является настоятелем храма на бульваре Шевченко, 12 - храма Пресвятой Богородицы, принадлежавшего Православной церкви Украины. Московские попы превратили его в храм во имя Иоанна Кронштадтского.

Олег Клименко остаётся пресс-секретарём, главой издательского отдела и настоятелем храма новомучеников Бердянских. Оба входят в ближайшее окружение архиереев, которых Москва присылает управлять епархией.

На фото - пресс-секретарь Бердянской епархии, настоятель храма новомучеников Дмитрий Клименко, его жена Тамара Клименко - руководитель паломнического отдела епархии, и ученики воскресной школы (фото: российские церковные ресурсы).

В епархии создан отдел по взаимодействию с вооружёнными силами и другими военными формированиями РФ. Его возглавляет иерей Александр Носков - при мэре Евгении Шаповалове он был директором КП «Бердянскэкотранс», отвечавшего за уборку города. Позже подался в церковь и возглавил храм в селе Старопетровка. Недавно он также стал благочинным Нововасильевского округа вместо настоятеля Владимира Иванченко, вероятно, покинувшего пост по возрасту.

На фото - Александр Носков, настоятель храма Георгия Победоносца в селе Старопливка, глава епархиального отдела по взаимодействию с вооружёнными силами и другими военными формированиями РФ (фото: российские церковные ресурсы).

Ещё один военизированный отдел епархии - отдел духовного окормления казачества - возглавляет уже упомянутый бельмакский архимандрит Димитрий Михешкин.

Новые московские священники регулярно отчитываются об участии в военизированных мероприятиях, промывают мозги молодёжи и опекают детей местных коллаборантов в православной гимназии, созданной на базе захваченной бердянской школы №5.

Ранее мы писали, как детей с оккупированных территорий превращают в «многонациональных россиян».

Запорізькі