Волынская трагедия: почему украинцы и поляки видят её по-разному — объясняет запорожский историк

10 липня 2026 р. 18:15

10 липня 2026 р. 18:15

Накануне 11 июля тема Волынской трагедии вновь оказалась в центре украинско-польской дискуссии.

Почему спустя более 80 лет Украина и Польша по-разному оценивают эти события, Inform.zp.ua разбирался вместе с директором Музея истории Запорожского национального университета Владимиром Линиковым.

Почему украинцы и поляки по-разному воспринимают Волынскую трагедию

Спустя более 80 лет Волынская трагедия остается одной из самых болезненных страниц общей истории Украины и Польши. В то же время в двух странах эти события занимают разное место в исторической памяти.

Как объясняет директор Музея истории Запорожского национального университета Владимир Лиников, во многом это связано с тем, что исследования трагедии в Украине и Польше развивались по-разному.

Польские ученые начали системно исследовать Волынскую трагедию еще после Второй мировой войны, тогда как в Украине эта тема фактически начала активно изучаться только после восстановления независимости.

«Поляки начали изучать эту трагедию значительно раньше, практически сразу после самой трагедии, а особенно в послевоенное время. Они изучают ее до сих пор. У них есть огромные наработки по этому вопросу, и эти наработки влияют на мировое восприятие этой трагедии», — отмечает Владимир Лиников.

Для Польши Волынская трагедия стала одним из факторов формирования национальной памяти. В украинском обществе эти события прежде всего воспринимаются как трагедия, при этом признается, что жертвами и участниками насилия были представители обоих народов.

Историк обращает внимание, что именно различная трактовка событий стала причиной появления разных определений — от «Волынской трагедии» до «Волынской резни» или «этнической чистки». По его убеждению, терминология напрямую влияет на общественное восприятие.

«На самом деле это действительно были этнические чистки, но они происходили с обеих сторон. Мы это понимаем. А поляки настаивают лишь на том, что это были этнические чистки, направленные исключительно против поляков», — объясняет он.

Отдельным предметом споров остается количество жертв. Расхождения связаны прежде всего с различными методиками подсчета. Польские исследователи иногда говорят о до 100 тысячах погибших поляков, тогда как украинские историки называют примерно до 30 тысяч польских и до 15 тысяч украинских жертв. Однако окончательно установить количество погибших вряд ли удастся.

«Это действительно очень тяжелая и кропотливая работа. Этим должен заниматься не один историк, а целые институты. Но даже тогда не факт, что удастся абсолютно точно установить каждого», — говорит историк.

Одним из самых больших мифов вокруг Волынской трагедии Владимир Лиников называет возложение всей ответственности исключительно на украинцев. Причины конфликта формировались задолго до событий 1943 года, а украинско-польские отношения нельзя сводить только к периоду Второй мировой войны.

Историк предостерегает от упрощенного взгляда на те события: даже во время Волынской трагедии были украинцы, которые спасали поляков, и поляки, которые помогали украинцам.

«Когда-то у нас родилась формула: “Прощаем и просим прощения”. Собственно, именно из этой формулы я и исхожу», — говорит Лиников.

Новую волну дискуссий вокруг Волынской трагедии историк связывает сразу с несколькими факторами. Среди них — внутриполитические процессы в Польше, особенности формирования польской исторической памяти, а также возможные попытки России использовать эту тему для ухудшения украинско-польских отношений.

«Я уверен, что спецслужбы Москвы активно педалируют эту тему в Польше для того, чтобы ослабить ту помощь, которую Польша оказывает Украине», — считает он.

По убеждению Владимира Линикова, избежать политических спекуляций можно только тогда, когда Волынскую трагедию будут рассматривать в широком историческом контексте, а не как отдельный эпизод 1943–1944 годов.

«Нужно говорить о том, что складывались определенные условия, при которых часть одного и другого народа пыталась уничтожить своих оппонентов. Если мы будем подходить к этому с такой точки зрения, то избежим и политических спекуляций, и недостоверности в истории», — подытоживает историк.

Исторический контекст

После Первой мировой войны и распада Российской и Австро-Венгерской империй украинцы и поляки выдвинули взаимные территориальные претензии. Это привело к польско-украинской войне, по итогам которой Западная Волынь вошла в состав Второй Речи Посполитой. Украинцы стали одним из крупнейших национальных меньшинств Польши, однако польские власти проводили политику полонизации: ограничивали использование украинского языка в образовании, переселяли на Волынь польских колонистов и укрепляли свое влияние в регионе. Это усиливало напряженность между двумя народами.

На этом фоне набирали силу украинские националистические организации. Сначала была создана Украинская военная организация (УВО), а впоследствии — Организация украинских националистов (ОУН), которая ставила своей целью восстановление независимого украинского государства. В ответ на диверсии и нападения, организованные подпольем, польские власти в 1930 году провели так называемую «пацификацию» — масштабную карательную акцию с массовыми обысками, арестами и избиениями украинского населения. Эти события еще больше обострили украинско-польское противостояние.

После начала Второй мировой войны ситуация стала еще сложнее. Польская государственная система на Волыни прекратила существование, регион пережил советскую и немецкую оккупации. Одновременно здесь действовали немецкие оккупационные органы, советские партизаны, польское подполье и украинские повстанческие формирования. В условиях войны насилие все больше становилось способом борьбы за контроль над территорией.

В 1943 году руководство ОУН(б) на Волыни взяло курс на устранение польского населения с территорий, которые считало частью будущего украинского государства. В то же время историки до сих пор дискутируют, существовал ли централизованный приказ о проведении массовых антипольских акций. Кульминацией трагедии стало 11 июля 1943 года, когда были осуществлены одновременные нападения на десятки польских населенных пунктов. В польской историографии этот день известен как «кровавое воскресенье».

Количество жертв Волынской трагедии остается предметом дискуссий. Польские историки чаще всего оценивают количество погибших поляков примерно в 60–100 тысяч человек, тогда как часть украинских исследователей называет более низкие цифры. В то же время происходили и карательные акции польских вооруженных формирований против украинского гражданского населения. Количество украинских жертв также оценивается по-разному — от нескольких тысяч до более десяти тысяч человек в зависимости от методики подсчета и исторической школы.

Волынская трагедия и по сей день остается одним из самых сложных вопросов в отношениях Украины и Польши и регулярно обсуждается на самом высоком уровне. В частности, в прошлом году президент Польши Кароль Навроцкий во время встречи в Варшаве подарил Владимиру Зеленскому двухтомник «Документы Волынского преступления», подчеркнув важность вопроса эксгумации жертв.

После начала полномасштабной войны Украина и Польша проводят поисково-эксгумационные работы, однако их результаты не всегда соответствуют ожиданиям. Так, во время совместных исследований в селе Углы Ровенской области не обнаружили братских могил, а в селе Пужники Тернопольской области нашли останки 42 человек, хотя польская сторона ожидала значительно большего количества захоронений.

Эту тему не обходят стороной и россияне. Накануне 11 июля российская пропаганда традиционно активизирует кампании, направленные на обострение украинско-польских отношений, используя историческую память для усиления недоверия между двумя странами.

Читайте также:

• Россия распространяет фейк о военном конфликте между Украиной и Польшей: подробности.
• «Украина — новая угроза для Восточной Европы»: новый фейк об Украине и Польше.
• Фейк о «польских наемниках»: сеть ботов распространяет фальшивое видео от имени ISW.

📢 Inform.zp.ua создает сообщество тех, кому небезразлично Запорожье. Мы ежедневно работаем, чтобы вы первыми узнавали важные новости и знали правду о событиях в регионе. Если вам важна наша работа — присоединяйтесь к монобазе и поддерживайте редакцию по ссылке ❤️

Запорізькі