У римській віллі знайшли посудину з двоголовою змією — вона може бути пов’язана з загадковим культом

02 вересня 2026 р. 20:25

02 вересня 2026 р. 20:25

Археологи дослідили незвичайні фрагменти керамічного посуду з римської вілли Коллет на північному сході Іспанії. Його ручка зображувала змію з головою на кожному кінці, а на поверхні були вирізані напівкруглі насічки, що імітують луску.

Автори нового дослідження вважають, що посудина може бути пов’язана з культом Сабазія — фракійсько-фрігійського божества, шанування якого поширилося по Римській імперії, але рідко фіксується на Піренейському півострові. Однак дослідники підкреслюють: посудини зі зміями зустрічалися й в інших релігійних традиціях, тому зв’язок із Сабазієм ґрунтується насамперед на археологічному контексті.

Деталі

Фрагменти походять із римської вілли Коллет, розташованої над затокою Паламос у сучасній Каталонії, приблизно за 40 км від стародавнього міста Емпорії — нинішнього Емпурієса. Збереглися частина краю великої посудини та ручка. За реконструкцією діаметр посудини становив близько 23 см , а довжина дослідженого фрагмента — близько 16 см .

На ручці збереглися дві стилізовані зміїні голови та насічки у вигляді луски. Автори вважають, що посудина мала значення, яке виходило за межі звичайного господарського посуду.

За шарами, у яких були знайдені фрагменти, та за супутньою керамікою дослідники датували їх епохою імператора Августа — приблизно 27 роком до н. е. — 14 роком н. е. Посудина на той час уже була розбита й опинилася в шарі, пов’язаному з використанням робочої зони вілли, тому її могли виготовити в цей період або дещо раніше.

Мінералогічний аналіз не дав змоги достовірно визначити місце виготовлення. Склад керамічної маси сумісний і з місцевим виробництвом, однак відрізняється від посуду, який виготовляли в сусідніх майстернях. Деякі ознаки, зокрема можливе біле покриття, змусили авторів припустити північноафриканське походження , але вони прямо зазначають, що цей висновок є попереднім.

Головна інтрига пов’язана з призначенням посудини. Змія була характерним символом культу Сабазія, але подібні посудини відомі також у культі Мітри, домашніх релігійних практиках та інших ритуальних контекстах. Тому самі змії не дають змоги однозначно назвати знахідку предметом культу Сабазія.

На користь такої інтерпретації свідчить інше: неподалік, у стародавній Емпорії, раніше було знайдено бронзовий складаний триптих із зображенням самого Сабазія та символами його культу. Його датують приблизно тим самим часом. На північному сході Іберії відомі й інші посудини із зображеннями змій, ящірок та жаб.

Чому це важливо

Сабазій походив із фракійсько-фрігійської релігійної традиції і в римський час шанувався порівняно невеликими групами. Археологічні свідчення цього культу на Піренейському півострові рідкісні.

Якщо інтерпретація авторів правильна, посудина з Коллета свідчить, що культ поширювався не лише на великі міста, а й на сільські вілли. Дослідники припускають, що релігійна практика могла поширюватися з Емпорії в навколишні поселення та існувати у формі приватного домашнього культу.

Одна з гіпотез навіть передбачає діяльність мандрівного жерця Сабазія, який міг прибути до Емпорії зі східних провінцій Римської імперії. Але це саме реконструкція можливого сценарію: прямих свідчень існування такого конкретного жерця немає.

Знахідка цікава насамперед як свідчення того, наскільки далеко могли поширюватися невеликі релігійні мережі всередині Римської імперії. При цьому автори обережно відокремлюють сам артефакт від його інтерпретації: зв’язок посудини з Сабазієм є ймовірним за сукупністю ознак, але не доведений лише формою ручки.

Джерело

Дослідження: «Of snakes and gods: early evidence for the cult of Sabazios in the Roman villa of Collet». Автори: Marc Bouzas Sabater, Josep Burch Rius, Elisabet Moner Coll, Carles Roqué Pau та David Vivo Codina. Antiquity, 2026 . Публікація — 26 серпня 2026 року.

Наука