На Житомирщині релігійна громада села Романівка вийшла з Московського патріархату і приєдналася до ПЦУ

27 жовтня 2026 р. 18:50

27 жовтня 2026 р. 18:50

Свято-Михайлівська парафія села Романівка Звягельського району вийшла із підпорядкування Московському патріархату і увійшла до складу Житомирсько-Поліської єпархії Православної церкви України ( ПЦУ ). Загальні збори в селі провели 24 жовтня 2026 року, нині готують документи для державної реєстрації. Колишній настоятель рішення релігійної громади не підтримав.

Про перехід релігійної громади села Романівка до ПЦУ 26 жовтня написав архієпископ Житомирський і Поліський ПЦУ Володимир на своїй сторінці в мережі Facebook.

У коментарі Суспільному архієпископ Володимир розповів, що загальні збори в селі провели 24 жовтня, у поминальну суботу, тоді люди одноголосно проголосували за перехід — у списку підписався 41 місцевий житель.

Зі слів священнослужителя, релігійна громада йшла до такого рішення тривалий час, виважено, щоб не було ніяких конфліктів.

«Люди вже не хотіли ходити на службу УПЦ до церкви села Романівка, а ходили до сусіднього села Кропивня, де храм вже належить ПЦУ. А ще особливо, коли прощаються із нашими воїнами — їх везуть на відспівування, а священики Московського патріархату не розділяють це і не співслужать. Так і  назріло питання, і люди визначилися, що треба храм переводити до Православної церкви України. Тим більш, що люди бачать, що немає ніяких розбіжностей по служінню, по віросповіданню. Тут тільки одна може бути розбіжність — це мова», — сказав архієпископ Володимир.

За словами священника, рішення про перехід до ПЦУ підтримала і голова Брониківської громади, до складу якої входить село.

Щодо колишнього настоятеля парафії, то він не підтримав рішення громади і лишився в підпорядкуванні УПЦ Московського патріархату. За словами архієпископа Володимира, цей священник поступив благородно — звільнив храм і нічого, окрім антимінса Саме слово антимінс грецького походження означає, «те, що замість престолу». Антимінс являє собою прямокутний плат з особливими зображеннями покладання Христа до гробу (яке віруючі можуть бачити на плащаниці). Антимінс є освячений і підписаний єпископом. Антимінс має невелику зашиту кишеню, куди вкладені частинки святих мощів. і Євангеліє Головна частина Нового Заповіту, який, своєю чергою, є частиною Біблії. Євангеліє містить розповіді про Ісуса Христа, його життя, вчення, смерть і воскресіння. , не забрав.

«Сам храм знаходиться у пристосованому приміщенні. Колись при комуністах церкву розвалили, побудували на тому місці клуб. А коли вже настала незалежна Україна, то влада виділила в тому клубі приміщення для потреб віруючих. І там зараз там все повністю обладнане під храм: є іконостас, є тетраподи Це чотирикутний столик у центрі православного храму, на який ставлять ікону або святині для поклоніння, а також здійснюють певні обряди, наприклад, хрещення чи вінчання. , церковна атрибутика», — розповів архієпископ Володимир.

За його словами, службу в селі буде проводити отець Іван Фатич — благочинний Звягельського округу Житомирсько-Поліської єпархії ПЦУ, який спеціально приїжджатиме до Романівки. Нині отець Іван Фатич несе службу також у селах Кропивня і Несолонь.

У коментарі Суспільному протоієрей Іван Фатич розповів, що на цьому етапі службу в Романівці будуть проводити тричі на місяць, але коли будуть свята, то і частіше, в залежності від потреби.

«Будемо домовлятися заздалегідь про богослужіння із людьми, із громадою», — сказав священник.

Коментар голови Брониківської громади

Також Суспільне поспілкувалося із Надією Залевською — головою Брониківської громади, до складу якої входить село Романівка.

Посадовиця розповіла, що питання про перехід до ПЦУ виникло одразу, як почалася повномасштабна війна. За інформацією Надії Залевської, в громаді, до якої входить 31 село, більше 800 людей тільки мобілізованих. А ще є кадрові військові, зокрема, прикордонники, морські піхотинці, воїни 30-ї, 95-ї бригад. Станом на 27 жовтня в громаді — 52 загиблих, 43 — зниклих безвісти, 2 знаходяться в полоні і вже двоє повернулися з полону.

«Тому коли проходило поховання, то зазвичай батьки були проти, щоб заносили до церкви, де був Московський патріархат. Просто ставили воїнів в центрі села і відправляли службу. І так у нас з'явилася ініціативна група людей, які зібрали підписи і були підтримані, усі одноголосно перейшли до ПЦУ — без  крику, все гарно і толерантно», — розповіла голова громади.

За словами Надії Залевської, після переходу вже було два богослужіння — 24 і 26 жовтня.

«За цим прийде багато змін. По-перше, треба буде змінити, я думаю, Проводи на Пасху — у нас Проводи були в понеділок, а так уже буде в неділю, щоб людям було зручно. Ну і будуть інші зміни», — сказала Надія Залевська.

Голова громади розповіла також, що нині в селі Романівка проживає 600 людей. І більше половини жителів села, які є православними християнами, підтримали перехід.

«Якщо говорити за Брониківську громаду в цілому, то на сьогодні 5 релігійних громад вже перейшли до ПЦУ і два храми ще не перейшли — в селах Слобода-Романівська і Ужачин. Там просто ще сама по собі община не готова до такого кроку», — сказала Надія Залевська.

Загальна статистика переходів до ПЦУ з початку 2026 року

Як повідомив у коментарі Суспільному Владислав Пешкін, начальник відділу охорони культурної спадщини, у справах релігій, національностей та туризму Управління культури та туризму Житомирської обласної військової адміністрації, від початку 2026 року станом на 27 жовтня в Житомирській області до ПЦУ із внесенням відповідних відомостей до Єдиного державного реєстру перейшли 7 релігійних громад:

• 6 релігійних громад — із УПЦ Московського патріархату;
• 1 релігійна громада — із УПЦ Київського патріархату — у даному випадку відбулася зміна назви, а не підпорядкування, прокоментував Суспільному Владислав Пешкін.

Житомирські